八拜之交的故事
1：管鲍之交。即管仲和鲍叔牙。
春秋时期，鲍叔牙和管仲是一对很要好的朋友，管仲家里很穷，还要奉养母亲，而鲍叔牙是齐国大夫，但他没有嫌弃管仲，而是想办法和他一起做生意。当赚了钱，鲍叔牙给管仲的总是比自己多，他的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱没拿多少，分钱的时候却拿的比我们主人多！”鲍叔牙笑着对仆人说：“不能这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，应该多拿一些。鲍叔牙三次推荐管仲去做官，都被撤职，有人就对鲍叔牙说：“管仲没才干”，而鲍叔牙却说，这绝不是管仲没才干，而是没有碰上施展才能的机会而已。有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。不久之后，大王子诸被人杀死，齐国果然发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白装死，骗过了管仲，赶回齐国，当上了国王，就是后来的齐桓公。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这正说明他是一位忠义之士！不能怪他，因为他是为了帮助他的主人啊！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的如鲍叔牙所言，帮小白把齐国治理的非常好，终使齐桓公成为春秋五霸之一。后世大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
2：知音之交。即俞伯牙与钟子期
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。俞伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅，海鸟翻飞，鸣声入耳，耳边仿佛响起了大自然和谐动听的交响乐，他情不自禁地取琴弹奏起来，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，所以俞伯牙感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。一夜，俞伯牙乘船游览，面对清风明月，他思绪万千，于是，他弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，俞伯牙抬头一看，见一樵夫站在岸边，随即他请樵夫上船。俞伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙激动地说：“知音！”这樵夫就是钟子期。后来钟子期早亡，俞伯牙听到这个消息后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。后来人们把心灵相映的友谊成为知音之交。
3：刎颈之交。即廉颇与蔺相如
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将*力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰他们，就封蔺相如为上卿，廉颇为将*。这下廉颇就不高兴了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱蔺相如一番。蔺相如听到这个消息后，就处处回避，尽量不与廉颇见面。有一次，蔺相如有事出门，遇到廉颇，廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇很得意，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将*厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将*一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人恩怨而不顾国家社稷的安危呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。这就是负荆请罪的故事。
4：舍命之交。即羊角哀与左伯桃
春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁*者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头。后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，于是便辞别乡邻，迳奔楚国，路过雍地，时值严冬，雨雪霏霏，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，强忍着寒冷来到茅屋，前去叩门求宿。屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”之意，于是两人便结拜做异姓骨肉，带了干粮，一同赶往楚国。晓行夜宿，自非一日，眼看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。想到这里，他决定愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。于是便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐*金百两，绸缎百匹。羊角哀对元王把事情的来龙去脉如此一说，得到了元王的准许，马不停蹄地赶回左伯桃去世的地方，找到左伯桃的尸首后，为他香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤来。诉说自己的坟和荆轲墓相隔不远，荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，便起了纠纷。羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”之交。也叫刎颈之交。
5：胶膝之交。即陈重与雷义
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”陈重年轻时与同郡雷义结为知交，两人都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。后来陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。同僚闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，*声载道。
6：鸡黍之交。元伯与巨卿
范式，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
后来张劭卧病不起，病情很重，同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看护他。张劭临死时，叹息道：“遗憾的是还没能见一下我那生死与共的朋友。”殷子征说：“我与郅君章对您尽心竭力，我们如果不是你生死与共的朋友，那么你再想找谁来与你相见呢？”张劭说，“象你们这两个人，只是我活着时的朋友罢了，山阳郡的范巨卿，才是我所说的生死与共的朋友。”一会儿张劭便死了。范式忽然梦见张劭穿着黑祭服，帽子也没系好，垂挂着帽带，拖着鞋子叫道：“巨卿，我在某日死了，该在某日下葬，永远回到地下去了，您如果没有忘记我，是否能再见我一面？”范式清清楚楚地醒过来，悲痛地叹息着，禁不住哭泣起来，眼泪直往下掉，于是他就穿上了给朋友服丧时穿的衣服，按照张劭的安葬日期，赶马前去奔丧。范式还没有赶到而灵车已经启行了。一会儿灵车就到了墓穴，马上要把棺材下葬到墓穴中去了，而棺材却不肯朝前了。他母亲抚摸着棺材说：”元伯，你是否还有什么指望呢？”于是就把棺材停下。过了一会儿，便看见白车白马，有人痛哭着奔来。张劭的母亲望着那车马说：”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了，他磕头吊唁，说道：“走吧元伯，死者和生者走不同的路，从此我们永远分别了。”参加葬礼的上千人，都为他们的别离而淌眼泪。范式便握着牵引棺材的绳索向前拉，棺材这才向前移动了。范式就留在坟边，给张劭垒了坟，种了树，然后才离去。
7：忘年之交。孔融和祢衡
东汉末年，河北平原郡有一位名叫祢衡的名士，他自幼饱读诗书，精于韬略，以能言善辩闻名于时。后来受到北海太守孔融的赏识，被聘为幕宾。孔融十分器重祢衡的才干，为了使他能有一个施展抱负的机会，特意将他推荐给了朝廷。当时的汉献帝不过是个傀儡皇帝，朝*大权完全控制在身为丞相的曹操手中。祢衡早就看透曹操名为汉相、实为汉贼，就是去了，曹操也未必真的肯用自己。可是一来碍于孔融的知遇之情，二来自己也久有匡扶汉室的志向，便抱着试试看的念头随孔融来到许昌。刚刚平定了北方群雄的曹操，正当踌躇满志不可一世之际，听说祢衡到来，曹操故意端起丞相的架子命人将他传唤进来。在孔融和曹操部将张辽的陪同下来到丞相府，祢衡见了曹操躬身施礼，曹操却坐在位上动也不动。祢衡一见曹操如此倨傲无礼，不由大失所望，心里暗自埋怨孔融把自己荐错了人。曹操明知是祢衡，却故意装做不认识地问道：“下站何人！”祢衡强忍怒火回答道：“敝人姓祢名衡字正平，平原郡人氏。”
孔融在一旁觉得有点儿不对劲儿，忙小声对曹操说：“丞相，这位就是我对您说过的祢先生啊。”曹操明知祢衡性情高傲，却故意让他充当一名鼓吏，以此来羞辱他，谁知，祢衡却一口答应了下来。曹操心里暗道：好吧，明天准时到来便罢，若是迟来一步，我就按*法处置，让你死而无怨！祢衡十分清楚曹操的用意，他同意担当鼓吏也有他自己的想法。自己空有满腹学问，虽有心报国却无力回天。曹操要在元旦节这天大宴群臣，自己刚好借担当鼓吏的机会，在百官面前将他痛骂一番。这样即使丢了性命，也可留个清白的名声。
第二天一早，丞相府前车水马龙，文武百官纷纷前来赴宴，祢衡故意身穿一件破蓝衫大摇大摆地走进府来。门吏一见忙上前训斥他说：“丞想大宴群臣，你穿这样一件破蓝衫成何体统？”祢衡十分恼怒，索性把蓝衫脱掉赤着上身硬往里闯。门吏慌忙阻拦，祢衡大声道：“用不着你们管，丞相如果降罪，自有我一人承担。”这时，曹操传下令来，命鼓吏擂鼓三通。祢衡当即在大厅外面的西廊下擂起鼓来，他将自己的满腔激愤之情全部倾注于鼓声中，那声音如金声玉振时缓时疾，缓如轻骑远逝，疾如惊雷骤发。厅上的文武百官都为这鼓声所吸引，纷纷朝廊下观望。众人一见祢衡竟然赤着上身不禁大为吃惊。曹操知道祢衡有意这样，可当着百官之面又不便发作，为了显示自己的大度，曹操走到廊下问道：“今日老夫大宴群僚，你当着百官之面赤身露体究竟是何用心？”祢衡微微一笑，说：“赤身露体，方显得我祢衡是个清白之人。”“那你说说这里谁是混浊之人？”“你曹操就是个混浊之人！”祢衡一言出口，厅上百官全都大惊失色，孔融心里更是焦急万分，心想，这下祢衡的性命算是保不住了。谁知曹操听了却丝毫未恼，仍不动声色地道：“既然你说老夫是混浊之人，那就说说为什么吧。”祢衡毫无所惧，慨然应道：“你不识贤愚是眼浊，不纳忠言是耳浊，不读诗书是口浊，常怀篡逆是心浊。我祢衡乃是天下名士，你身为丞相却将我用为鼓吏，难道不是混浊之人！”此时，祢衡早将生死置之度外，当即历数了曹操擅权乱*、祸国殃民的种种罪行，甚至连他出身阉宦的家底都给抖落了出来。没等祢衡说完，张辽早已怒不可遏了，他拔出剑来指着祢衡大骂道：“大胆祢衡，竟敢三番两次辱骂丞相，今日若不杀你，难解我心头之恨！”祢衡冷冷一笑说：“好你个张辽，你当我不知你是什么东西吗？想当初你在吕布手下为将，吕布被曹操捉住死在白门楼，你却投降了曹操。像你这样背主求荣贪生怕死的奴才，还敢在我面前张牙舞爪，真乃狗仗人势，恬不知耻！”张辽被祢衡骂的恼羞成怒，恨不得一剑将祢衡劈做两段。老奸巨滑的曹操想出了一条借刀杀人之计，他知道荆州的刘表是个性情暴躁的人，如果派祢衡去荆州劝降刘表，依刘表的脾气非把他杀了不可，这样一来，非但可以将祢衡除掉，自己还可以不担那杀害名士的恶名。曹操打定主意，便对祢衡说道：“老夫看你是个舌辩之徒，这里有书信一封，命你前去荆州顺说刘表来降，如能担此重任，老夫既往不咎，还要保你在朝中为官。”祢衡本想拒绝，可转念一想，既然曹操委派自己如此重任，若不答应反显得自己无能，不但白送了性命，还要遭别人的耻笑。便接受了曹操的委派，前往荆州去了。不出曹操所料，祢衡到了荆州之后果然激怒了刘表，最后被刘表的部将*祖杀死。一代名士祢衡最终还是死于曹操的阴谋。
这就是有名的击鼓骂曹的故事。因孔融和祢衡的年龄相差甚多，后来人把这种友谊叫做“忘年之交”，也就是没有年龄界限的友谊。
8：生死之交。即刘备，关羽和张飞
东汉末年，朝*腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦，刘备有意拯救百姓，张飞和关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定在张飞庄后一桃园内结拜为兄弟，立下誓约：同富贵，共患难，不为同年同日生，但愿同年同日死。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
细读八拜之交的故事，感慨这世间的情谊之重，忽然想起老爸前几年写下的一副人生对联：
上联：好朋友不在多少；下联：知心人必有俩仨。
是啊：古人常讲，择善而交，就是通过相互勉励来增长德行，培养志趣，用朴实无华的态度来切磋关于仁爱的学问，远离世俗的攀比，争斗，淫邪和奢华，去实现“止于至善”的最高境界。
但愿我们在实现人生价值的理想中，能遇到并珍惜这种友谊！