他双目失明，到处漂流，像中国的卖唱艺人似的，背着希腊传统的乐器——七弦竖琴，把本人的诗吟唱给朋友们听。他的诗在七弦竖琴的伴奏下，美好悦耳，情节精美，迷惑了一批又一批的观众。他的诗相关希腊的经历业绩、神话和传说。他本人没有效笔写下那些美丽珠玑般的诗句。他死了，但他的巨大的诗篇却一代又一代地撒布下来。他在世时，贫乏落魄，乞讨为生，他死时，却有九座都会争着说他降生在他们城里。正如诗中说的：“九城争取盲荷马，生前乞讨长飘荡。”他即是希腊史诗的作者荷马，他的巨大诗篇即是史诗《伊利亚特》和《奥德修斯》。这两部史诗既是古希腊艺术史上的一颗明珠，也是全人类配合的艺术宝贝。《伊利亚特》大概写于公元前9世纪，不过史诗的段子则产生在公元前12世纪（相配于我国的商代）。其时希腊联*和特洛伊策动了连接10年的战斗，《伊利亚特》要紧论述战斗中传奇式的情节，偏重描画了希腊英豪阿喀琉斯的巨大气象。希腊人远征特洛伊城，特洛伊人盛食厉兵，两边打了数个回合。希腊人固然连连取胜，但却不能够霸占城池，战斗终究造成永远战了，不觉9年以前，第10年末究产生戏剧性的变更。希腊联*的主将阿喀琉斯勇猛善战，屡创奇功，令特洛伊人心惊胆战。一次，希腊联*的统帅阿伽门农，夺走了阿喀琉斯可爱的女奴，阿喀琉斯非常愤怒，今后回绝出战，他吟诗喝酒，对战斗漠不关心，特洛伊人伺机抨击，大肆胜仗，希腊人面对三*惨败的凶险。阿喀琉斯回绝和阿伽门农媾和，但看到不知不觉的决战，贰心里悄悄的为希腊人的运气发急。他让本人的好同事帕特洛克拉穿上本人的盔甲，让他去应战。特洛伊人误觉得是阿喀琉斯又回归参战了，纷繁向撤除去，帕特洛克拉杀了特洛伊联*的主将，大获全胜。特洛伊的王子赫克托尔是个大智大勇的英豪，他发掘帕特洛克拉并非阿喀琉斯本人，冲上前往将一柄标枪投向他的后背，并将阿喀琉斯的盔甲剥下穿上，向希腊人杀来。局势万分危殆。阿喀琉斯悲伤万分，他一马当先，重上疆场。他亲手杀死了赫克托尔，佳同事复仇，并把赫克托尔的遗体绑在战车背面，拖在地上，绕特洛伊城三周。深夜，月光如水，赫克托尔的老父陡然到达阿喀琉斯的宫帐。他亲吻阿喀琉斯的双手，老泪纵横地说：“天神般的阿喀琉斯，想想您的父亲，不幸一下我吧。没有甚么比看到本人的儿子死在本人以前更肉痛的了。”阿喀琉斯心中郁积的肝火被清洗得干洁净净，他让女奴洗净赫克托尔的尸体，涂上橄榄油，裹上衣服，亲手将赫克托尔放在即刻，交给他的父亲。两边休战12天，划分为赫克托尔和帕特洛克拉举办了葬礼。几天后，特洛伊和希腊联*又规复了战斗。阿喀琉斯虽勇猛，但也有打肫的时分。一次，特洛伊的花花分子帕里斯，借助神的气力，用冷箭将阿喀琉斯射死了。阿喀琉斯小时分，他的母亲提着他的脚根，把他放在魔水中洗澡，他于是能够刀枪不入，但他母亲握住的脚根没有被魔水洗澡到，于是他的脚非常轻易受伤。帕里斯的箭就射在他的脚根上。当今，“阿喀琉斯的脚根”在欧洲即是“致命伤”的意义。战到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条奇策。他让木匠建造一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人装作撤离，把大木马留在特洛伊城外。特洛伊人觉得希腊人退*，喜悦万分，将木马当成战利品拖到城内。深夜，木即刻的希腊人不失机机地爬了出来，将城门翻开，匿伏在城外的希腊人闯进城中，一举夺下城池，一把火将荣华的特洛伊城烧为灰烬。《奥德修斯》偏重刻画想出“木马计”的希腊将领奥德修斯归国途中的传说。希腊人攻下特洛伊城后，恣意殛毙和打劫后，成功归国了。归程中，他们冒犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，许多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的小批人在大海中漂流。他们受尽了种种患难，不能够回家。奥德修斯在海上流浪时，和暴风巨浪奋斗，和吃人妖精斗智，回绝了女巫的恋爱。他在海上整整流浪了十年。在奥德修斯的国度撒布他曾经死去。本地的贵族恶少都来胶葛他的媳妇珀涅罗珀，贪图夺得他的职位和财富。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去探求他。那帮恶少成天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。奥德修斯后来漂流到斯赫里岛，本地国王热心地欢迎了他，得悉他不幸的蒙受后，又派人送他归国。归国后奥德修斯扮成一个暮年的托钵人，见到了他的儿子。他们俩一心合力，终究撤除了全部在他家中任性妄为的贵族恶少。他不仅和忠于他的媳妇团聚，并且从新做了国王。当今，人们都觉得，“荷马史诗”不仅是一部巨大的文学作品，并且是一部非常有代价的经历文献。史诗反应的公元前12世纪到公元前8世纪的希腊经历也因荷马史诗被称为“荷马期间”。荷马是经历上争议非常大的一名墨客。经由考古学家和学者们的钻研，咱们当今晓得荷马是一名生存在公元前年摆布的墨客，“经历之父”希罗德曾为他写了第一个扼要列传。列传中说他是爱奥尼亚人（古希腊的一个民族），曾办过一所修辞黉舍，后游历过地中海的全部区域，非常后死在爱斯奥岛上。爱斯奥岛当今叫尼奥岛，是爱琴海沿岸的一个希腊小岛，荷马的茔苑就在那边。hohasneverover