时有菩萨，名曰德藏，日月灯明佛即授其记。告诸比丘：『是德藏菩萨，次当作佛，号曰净身多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀。』佛授记已，便于中夜、入无余涅盘。佛灭度后，妙光菩萨持妙法莲华经，满八十小劫为人演说。日月灯明佛八子皆师妙光，妙光教化令其坚固阿耨多罗三藐三菩提。是诸王子、供养无量百千万亿佛已，皆成佛道，其最后成佛者，名曰燃灯。八百弟子中，有一人号曰求名，贪着利养，虽复读诵众经，而不通利，多所忘失，故号求名。是人亦以种诸善根因缘故，得值无量百千万亿诸佛，供养、恭敬，尊重、赞叹。弥勒当知，尔时妙光菩萨岂异人乎？我身是也；求名菩萨，汝身是也。今见此瑞，与本无异，是故惟忖：『今日如来当说大乘经，名妙法莲华，教菩萨法，佛所护念。』」
尔时文殊师利于大众中，欲重宣此义，而说偈言：
「我念过去世，
无量无数劫，
有佛人中尊，
号日月灯明。
世尊演说法，
度无量众生，
无数亿菩萨，
令入佛智慧。
佛未出家时，
所生八王子，
见大圣出家，
亦随修梵行。
时佛说大乘，
经名无量义，
于诸大众中，
而为广分别。
佛说此经已，
即于法座上，
加趺坐三昧，
名无量义处。
天雨曼陀华，
天鼓自然鸣，
诸天龙*神，
供养人中尊。
一切诸佛土，
实时大震动，
佛放眉间光，
现诸希有事。
此光照东方，
万八千佛土，
示一切众生，
生死业报处。
有见诸佛土，
以众宝庄严，
琉璃颇梨色，
斯由佛光照。
及见诸天人、
龙神夜叉众、
干闼紧那罗，
各供养其佛。
又见诸如来，
自然成佛道，
身色如金山，
端严甚微妙。
如净琉璃中，
内现真金像，
世尊在大众，
敷演深法义。
一一诸佛土，
声闻众无数，
因佛光所照，
悉见彼大众。
或有诸比丘，
在于山林中，
精进持净戒，
犹如护明珠。
又见诸菩萨，
行施忍辱等，
其数如恒沙，
斯由佛光照。
又见诸菩萨，
深入诸禅定，
身心寂不动，
以求无上道。
又见诸菩萨，
知法寂灭相，
各于其国土，
说法求佛道。
尔时四部众，
见日月灯佛，
现大神通力，
其心皆欢喜，
各各自相问：
『是事何因缘？』
天人所奉尊，
适从三昧起，
赞妙光菩萨：
『汝为世间眼，
一切所归信，
能奉持法藏，
如我所说法，
唯汝能证知。』
世尊既赞叹，
令妙光欢喜，
说是法华经，
满六十小劫，
不起于此座。
所说上妙法，
是妙光法师，
悉皆能受持。
佛说是法华，
令众欢喜已，
寻即于是日，
告于天人众：
『诸法实相义，
已为汝等说，
我今于中夜，
当入于涅盘。
汝一心精进，
当离于放逸，
诸佛甚难值，
亿劫时一遇。』
世尊诸子等，
闻佛入涅盘，
各各怀悲恼，
佛灭一何速。
圣主法之王，
安慰无量众：