发愿：
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐，我心愉悦
愿诸众生远离贪瞋痴心，住平等舍
导读缘于佛法的慈悲，即是“嗡玛尼呗美吽”（OMMANIPADMEHUM）这六字大明咒。
摘自《莲师传》
一生修行
全然嘛尼
没有衰败
永远光明
[莲花威权事业金刚尊]
嗡嘛尼呗美吽莲华生上师接着对藏地王子与大臣们这么说：“大悲怙主观世音菩萨不断以慈悲垂视六道众生。
慈悲即是关爱，以六道众生为主要对象，则如母亲对待独生子女那般地关爱六道众生。观世音菩萨以不可思议的慈悲，垂视所有深受苦难折磨的六道有情众生。
嗡嘛尼呗美吽缘于佛法的慈悲，即是“嗡玛尼呗美吽”（OMMANIPADMEHUM）这六字大明咒。
“嗡”字平息天神所经历的转生之苦，并让他们得到快乐。
“玛”字平息阿修罗道因持续争斗所导致的痛苦，并让他们得到快乐。
“尼”字平息人类所承受的农奴与贫困之苦，并让他们得到快乐。
“呗”字平息畜牲所忍受的愚痴之苦，并让他们得到快乐。
“美”字平息饿*所经历的饥渴之苦，并让他们得到快乐。
“吽”字平息地狱众生所感受的热寒之苦，并让他们得到快乐。
倘使你们大家以国王为首，一起修持十善行，你们将能成就较高趣道的天神境界；然而，仅管获致天神的境界，却仍未超脱痛苦。
天神寿尽之时，会经历堕落与转生的痛苦，他的身体开始散发令人不悦的气味，形体的光彩也褪失了；他先前不需耕植便能生长的庄稼会枯萎，浴池也会干涸；他的宝骏马和如愿牛则奔逃而去。
大悲怙主明白天神这种排山倒海的痛苦，而天神透过神通，也感知自己天道的福德已经耗尽，即将堕入下三道。
投生为阿修罹道主要是因为造下诸如仇恨与嫉妒等的不善行。由于天神具有较大的福德，所以天神与阿修罗众打仗的时候，后者为输的一方。
阿修罗众遭到天神的轮状兵器所砍、所伤、所杀而击毙。除此之外，他们自己内部也起了打斗与争执，而经历剧烈且难以抵挡的苦难。
他们自己也觉察到，当他们死亡的时候，将落入下三道。他们的痛苦极为巨大。
虽然生为人类，却尚未超越痛苦。
首先，在出生之前，在母亲的子宫内便感受到痛苦：
当母亲移动的时候，感觉如同被丢入深渊；
当母亲饱足的时候，感觉仿佛被挤压在悬崖峭壁之间；
当母亲站起来的时候，感觉宛如飘移在风中；
当母亲躺下的时候，感觉好像遭到山压；
当母亲卖力工作、起身或坐下的时候，感觉好似受到撕裂；
出生的候，感觉好像被勒绞;
被平放的时候，感觉如同被丢进一堆尖刺中；
当母亲再次抱你们时，感觉犹如遭老鹰所抓的小鸟。
当你年纪更长之后，便发生多到无法想像的痛苦，诸如耕田、工作、奋斗、设法有所成就、远行、谋生、身不由己且一贫如洗等等。
以年老的痛苦来说，由于肉身元素耗竭，你的容貌尽失，感官能力衰退。
你的视力模糊，耳朵也会重听；不仅流着鼻水，牙齿还将掉落，舌头也会结巴；站着无法支撑自己，坐着又是身体塌陷；孩子和众人都对你感到厌恶。你因念及“我正在老去”而苦恼不堪。
以死亡的痛苦来说，你如此钟爱的身体被抛下。你与同伴和朋友们分离。无论拥有多少财富或私人物品，你都无法带着随行。
的确，你的身体被孩子和仆役丢弃在外头，如石头般沦落四方。于是，接踵而来的便是思及“我的意识现在必定落入下三道”所带来的痛苦。
在你死前，你会经历种种烦恼，因未达奋斗目标而忧；因饥饿与虚脱而苦；因难以维系或保护所拥有物品而恼；因无法对付敌人而强烈恐惧；因不能照顾家庭而极度挂虑；因儿子无财而忧；因女儿未嫁而愁；并因恒时不断忙碌于农事而疲惫。
投生于下三道是因为从事十不善行。在下三道中，你将深陷于剧烈的苦难当中。
牲畜必然尚未超越痛苦，因为它们被人类所奴役、被迫犁田、驮载重担，并被屠宰。
而那些没人豢养的动物当中，鹿被猎人所杀害，鱼被渔夫所杀害，虚弱且温驯的动物被食肉动物所吞食，而食肉动物则彼此残杀。
尤其是那些大海中的动物，其生活就如米酒中的麦芽浆颗粒般紧紧挨在一起；它们吞食彼此。
即使小昆虫也吃食较大的动物，就像蜜蜂从马驴或食肉昆虫的身上取食。下三道的苦难多到难以想像。
投生为饿*的有情众生也同样尚未超越痛苦。食物对他们来说感觉像是灼热的铁，饮料则如脓与血。
当他们真的想要吃东西的时候，他们的身体便会被灼伤。此外，他们因找不到食物与饮料而苦不堪言，而即使他们真的找到了，也无法吞咽。
倘使他们用力而成功吞咽食物与饮料，他们的肚子也不会饱足。更而甚之，即使他们确实找到食物，食物也受到看管，他们仍无权吃食，或者会有其他人来索求。
住在空气中的饿*（空游恶*）无法掌控他们自己，而对人类施加伤害。
称为“辛”（死*类）与“塞惹”（损耗*）的那类饿*，则因自身的疾病而死亡，由于他们无法找到疗法，便将自己的疾病传染给人类，故当人们击鼓并抛掷谷粒来驱魔时，他们便经历极为强烈的痛苦。
投生于地狱的有情众生，要承受无法想像的热寒之苦。谈到八热地狱，在等活地狱，你死后又再复活，一天反复五百次。
在黑绳地狱，你的身体以量线被作记号，之后，狱卒便用锯子将你的身体切成两半。
在众合地狱，你在一只铁臼里被捣锤击碎。在号叫地狱，你因脖子被系上一条绳子而大声哭号。
在大叫地狱，你被放入灼热的铁箱而嚎叫不已。在炎热地狱，你被放入如天空般的大铜锅里沸煮。
在极热地狱，你被皮带拴住，同时被烧烫且沸煮。在无间（阿鼻）地狱，你受业风的压迫，无时无刻不被难受之苦所折磨，连一刹那都不得停歇。
谈到八寒地狱，
在呜咽（阿波波）地狱，你因严寒冻僵而发出悲惨的声音。
在疱起（额浮陀）地狱，业力之风令水疱冒起。
在疱裂（泥赖浮陀）地狱，水疱裂开并流出脓汁。
在齿颤（阿咤咤）地狱，你因非常寒冷而牙齿打颤。
在裂如青莲（虎虎婆）地狱，你因寒冷而裂开成四大块，
在裂如大青莲（尤钵罗）地狱，你的身体裂开成八大块。
在裂如红莲（波头摩）地狱，你的身体裂开成十六块。
在裂如大红莲（分陀利）地狱，你的身体因极为寒冷而裂开成三十二块。
（译注：由于分类的不同，译者很难从英文全部对照成古译的八寒地狱名称，因此阿波波、虎虎婆、尤钵罗这三个地狱名称有可能对照错误。）在孤独地狱的众生，白天时受折磨，到了夜间便死去。
在近边地狱的众生，一天死亡一百遍。
至于地狱众生共同承受的痛苦，包括必须在深及膝部的溏煨坑行走，并经过尸粪泥。
他们的肉与骨在利刃道上被切割成碎片，而利剑雨中则有如雨般纷飞的利剑。铁柱山的铁尖如十六根指头般大小，当众生试图爬上或爬下山时，身体便会遭受撕扯而裂成碎片。地狱里痛不欲生的折磨多到无法想像。
如此尚未超超痛苦的有情众生，尊贵大悲观世音怙主恒时不断地垂视之。
嗡嘛尼呗美吽无缘慈悲（超越指定对象）便是要断止六道众生的轮回苦痛，也就是“嗡玛尼呗美吽”。
“嗡”断止投生为天神的痛苦深渊，并空尽天神的趣道。
“玛”断止投生为阿修罗的痛苦深渊，并空尽阿修罗的趣道。
“尼”断止投生为人类的痛苦深渊，并空尽人类的的趣道。
“呗”断止投生为畜牲的痛苦深渊，并空尽畜牲的趣道。
“美”断止投生为饿*的痛苦深渊，并空尽饿*的趣道。
“吽”断止投生为地狱众生的痛苦深渊，并空尽地狱的趣道。在空尽六道众生的居处后，轮回的趣道便空尽为本初的清净。
因此，六字大明咒，亦即大悲者观世音菩萨的精藏，具有引领有情众生达到佛刹的力量。
永远别忘记这最重要的一点：持诵六字大明咒“嗡玛尼巴美吽舍”八万四千法门的精华是观音心咒。显宗里面是六字大明咒，大家念“嗡玛呢贝美吽”比较多，密法很多伏藏里是“嗡玛呢贝美吽舍”，“舍”是种子字，观音菩萨的种子字一起念的话，会有很大的加持，效果更好。
嗡嘛呢呗美吽舍万亿观音心咒共修
持诵利益
只要我们对观音菩萨有信心，所有世间和出世间的愿望，都可以圆满！华智仁波切也说：八万四千法的精华就是观音心咒。这次我们弘扬观音心咒，从数量上来说，至少有三万七千多亿以上的功德。
念修数量
每人至少念诵1亿遍观音心咒
共修时限
自发愿时日起10年内圆满（上根者6年，中根者8年，下根者最晚10年）
报名方式
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