大唐名将郭子仪在历史上堪称是扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒的英雄人物，在他的身上，流传着太多的故事，真真假假，是是非非，很难让人分得清楚，看的明白。曾经有一首诗也这样评价他：“一代威名迈光弼，千秋知己属青莲。”意思就是郭子仪的功劳和名气盖过了战功赫赫的李光弼，而大诗人李白则是他一辈子难得的知己。
关于郭子仪和李白的故事，在史书上都有记载，说他们二人相识很早，可以追溯到郭子仪二十岁的时候，那时候的郭子仪刚刚通过武举，成为了一名国家正规军官，他在太原服役的时候，因为一个不留神，押运的粮草被烧了，按军法郭子仪要被处斩，在押赴刑场的关键时刻，他的救星出现了，那就是大诗人李白。李白见郭子仪相貌非凡，认定这是一个在未来可以保护大唐江山的关键人物，一定可以立下大功，成就大器，于是便四处托关系，找门路，最终救下了郭子仪一命……
这个事儿听起来很美吧？但如果仔细推敲的话，实在是很难发生，先从空间上看：郭子仪在唐代宗年间，就立过郭氏家庙碑，碑的背面，也就是碑文上，刻的就是郭子仪的“简历”，在这份简历中，看不到郭子仪有在太原工作过的经历。再参考李白游历太原的时间段，郭子仪那个时候对应的工作应该是在桂林都督府，或北庭都护府。这两个人怎么可能见面呢？
也许有人会提出不同的意见，也许郭子仪丢粮草的那段经历实在丢人，郭子仪给自己树碑立传怎么可能记录这种事儿呢？所以郭子仪年轻时候，刚刚成为唐王朝的国家公务员时，有一些不堪回首的过往，他自己不愿意说，但别人会帮他记得，比如李白搭救郭子仪就算是一个例子。好吧，假设这个逻辑在空间上是存在的，那我们就按照时间再来推算一下：郭子仪通过武举成为唐朝武官，是在他20岁左右的年纪。而根据史料记载，郭子仪比李白大五岁，那么20岁的郭子仪即便“犯事儿”的话，那时候的李白不过是个在四川读书求学的“乡下小子”罢了，15岁的李白，怎么可能不辞辛苦从四川赶赴山西，救一个从未谋面的武官呢？
分析了这么多，其实老乐还是想重复那个观点，古人有时候对数学逻辑实在是不敏感，经常不会考虑到实际年龄或时间线标准而信口开河，所谓的李白认为郭子仪是栋梁之才，那么在这个故事的背后，应该是李白用长者的视角审视着“小郭儿”，但实际上却又是不可能的。所以很多似是而非的故事，就这样编出来了，虽不可信，却很热闹——也说明了一个道理，从古至今，都会有人在名人身上蹭热度，而且这种热度基本是一蹭一个准，管你真假，流传开了，自然就喜闻乐见了。