本质的东西，眼睛是看不见的，只有用心灵看，才能看得清楚。——《小王子》
年少的时候读《小王子》，是把它作为童话故事来读的，只觉得插画好看，故事优美，对小王子丰富的想象力和童心深表认同，但并未真正读懂它背后的深意。随着人生阅历的增加，真正读懂《小王子》已至人生不惑之年，故事引发了我对人生价值、生命意义的思考。
《小王子》虽然只有短短两万多字，却被誉为“每个人不可不读的心灵之书”。它被译成多种语言，在全世界拥有4亿多读者，阅读率仅次于《圣经》。
《小王子》是法国著名飞行员作家圣埃克苏佩里的代表作，他被法国人民视为民族英雄，在他逝世五十周年之际，他的肖像被印在五十法郎的票面上，这是和莫里哀、伏尔泰一样的待遇。
小说中“我”是一个飞行员，讲述了六年前因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠遇见小王子的故事。小王子住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上，陪伴他的是一朵他非常喜爱的玫瑰花，但花儿的骄傲虚荣伤害了小王子的感情，于是他独自一人开始了宇宙旅行。
他先后到达六个星球，遇到了形形色色的人，最后到达地球。在地球上一只狐狸与小王子成为了好朋友，使他明白了花儿对他的爱，于是小王子想回到自己的星球与花儿团聚，最后，小王子在*蛇的帮助下离开地球。
《小王子》的语言简单优美，它没有“娓娓道来”地讲任何大道理，却充满了对人类生活状态的思考，一切关于人生的答案都藏在这个如诗如画的童话里。
每个大人都曾经是孩子，可惜的是，很少大人记得这一点
圣埃克苏佩里在《小王子》的开头如是说：每个大人都曾经是孩子，可惜的是，很少大人记得这一点……小王子有着孩子式丰富的想象力和纯净的心灵，所以他对大人的世界充满了各种疑惑和不解。
他不明白为什么大人会把“蛇吞象”的画看作是帽子，也不明白大人们了解一位朋友为什么更在意他们的年纪、房子大小、挣多少钱，而不是说话声音怎样、喜欢什么。
在小王子的旅途中，他碰到了一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的绅士，一个酗酒成性的酒*，一个唯利是图的商人，一个墨守成规的点灯人和一个足不出户的地理学家，他不断发出“大人们真古怪”的感叹。
小王子所不能理解的，其实正是大人们内心最庸俗、最空虚和最愚妄的部分，为了追逐所谓的权力、虚荣、金钱和事业，而失去了灵*和对生活的感知。
在古希腊神话中，西西弗斯因为触犯了众神，诸神便惩罚他将一块巨石推上山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推近山顶时，巨石就会从他的手中滑落，滚到山底。西西弗斯只好走下去，重新将巨石向山顶奋力推去，日复一日，陷入了永无止息的苦役中。
这个状态不正是我们成年人生活的真实写照吗？起床、吃饭、上班、下班，睡觉……循环往复，直至生命终结。没有什么比这种无望又乏味的劳动更为严厉的惩罚了，而我们很多人就是在这样的不断重复中，人生陷入荒谬和虚无。
生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。正如小王子对铁路上一列列追赶的火车的不解，那些旅客匆匆忙忙，可他们并不清楚自己在寻找什么。
我们每天忙忙碌碌，疲于奔命，却未曾真正去享受和品味生活，我们无暇顾及路边刚刚吐蕊的小花、天边绚烂的朝阳、妻子漂亮的裙子和孩子可爱的笑脸。功利和欲望将我们彻底湮没，我们变得缺乏想象力、教条而又空虚，早已丧失了体味生活乐趣的能力。
生活需要仪式感，来使某些时刻特殊而有意义
小王子驯养狐狸之后，第二天去看它，狐狸说：“你最好在同一时间来，比如说，你在下午四点钟来，一到三点钟我就开始感到幸福了。时间越接近，我就越感到幸福。到了四点钟，我就会坐立不安；进而发现幸福的代价。
可是，你如果想什么时间来就什么时间来，我就不知道什么时候准备好我的心情……应当有一定的仪式”。
狐狸对“仪式感”这个词给出了清晰的解释，“这就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”仪式感使每一个普通的日子变得闪闪发光，值得被铭记。
知乎上有这样一个话题「为什么有些人需要仪式感？」
获得高赞的一个回答是：
人生于世，就像在一条漫长的暗黑河流里漂泊。而所谓的仪式感，大概就是人类于这河流上建造的闪烁的小灯塔。靠这些灯塔，我们才能标定我们的存在。
在我们的一生中，从满月抓周到毕业典礼，从婚礼宣誓到葬礼悼词，我们借助“仪式”来表达内心的庄重和敬虔，并赋予未来以期盼、祝福和全新的意义。
仪式感让我们更有意识地去感觉、珍惜生活中的特殊时刻，它带着神圣与庄重的力量，将普通状态与此时此刻划分开来，在这浮躁喧嚣的时代里，使我们重新获得对生命的专注、激情和期待，找回对生活的掌控感。
作家村上春树发明了“小确幸”这个词，他说“如果没有这些小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。”
他说他的小确幸是：
一边听勃拉姆斯的室内乐，一边凝视秋日午后的阳光在白色的纸糊拉窗上描绘树叶的影子；在鳗鱼餐馆等鳗鱼端来时间里，独自喝着啤酒看杂志；闻刚买回来的“布鲁斯兄弟”棉质衬衫的气味，和体味它的手感；买回刚刚出炉的香喷喷的面包，站在厨房里一边用刀切片一边抓食面包的一角……
这些小确幸，其实就是对待生活的一种仪式感，它使庸常乏味的生活充满了乐趣，使我们的心境变得细腻而有诗意。
仪式感是对生活的深情。
《红楼梦》中黛玉葬花成为脍炙人口的经典桥段，而它何尝不是美在了仪式感？
黛玉肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手里拿着花帚，虔诚地把落花扫起来，装在绢袋里，写了葬花词，然后把花埋起来。
而如今，我们缺少的，正是这种仪式感。仪式感并非可有可无，它是一种精神礼仪，是我们对抗世俗的粗糙和消极的重要方式，让我们有能力细细体味生活。
给每天的日子增加一点仪式感，让那些注定要流逝的时光，在未来的某一刻，被重新审视之后，能郑重地被铭记。
“驯服”使彼此成为对方世界的独一无二
小王子和玫瑰花闹了别扭，他无法忍受玫瑰花的矫情和虚荣，比如，她明明仔细梳妆打扮好久，却说自己刚睡醒，头发乱蓬蓬的；她骄傲地说自己是和太阳同时诞生的，并郑重强调“我可不是草”；她矫情地咳嗽，要让小王子把她放在玻璃罩里……
玫瑰花的表现像极了纯情的初恋少女，美丽而又热烈，渴望爱与被爱，但是却用错了方式。她拼命以高姿态出现，想引起小王子的注意，她告诉小王子，她是世界上唯一的玫瑰。但她的高傲和做作伤害了小王子。
小王子离开的时候，她是想挽留的，但她终究没有低下头来，这就是我们年轻时候稚嫩的爱，愈在乎，心便愈敏感；愈敏感，便愈容易用错方式。小王子很爱玫瑰，玫瑰也很爱小王子，但他们却不懂得如何维系这段感情。一段稳定的关系，不仅需要激情，还需要聆听，需要理解、体谅和分担。
狐狸说，“如果你要驯服一个人，就要冒着掉眼泪的风险”，爱情就是这样让人患得患失，让人有了软肋，让人心里有了牵绊。
在小王子对爱充满怀疑和沮丧的时候，他遇到了狐狸，狐狸告诉他“驯服”在两人之间的重要意义：建立联系。“正因为你为你的玫瑰，花费了时间，才使你的玫瑰变得如此重要。”小王子终于明白了他那朵玫瑰花独一无二的原因，明白了她和花园里那五千朵玫瑰花的区别。
芸芸众生中，相爱的两个人正是因为“驯服”从而在相互间建立了某种联系，使得对方从擦肩而过的路人成为生命中的唯一。正如小王子对玫瑰花浇水、除虫、挡风，倾听她的怨艾、夸口和沉默，在爱情中，因为我们为对方付出了关心、时间和爱，所以对方才是我们的独一无二。
实际上，玫瑰的原型正是作者圣埃克苏佩里的妻子康苏艾罗，年圣埃克苏佩里在一个演讲会上认识了年轻貌美的康苏艾罗，认识不过几个小时，他就宣布要娶她，七个月之后他们就正式结婚了。
但因为两人性格迥异，对待生活的态度也不同，他们婚后的生活经常出现摩擦。康苏艾罗性子散漫、狂野，身边常围绕一群超现实主义艺术家。圣埃克苏佩里也有自己的怪癖，喜欢过昼夜颠倒的生活。
圣埃克苏佩里埋怨康苏艾罗不在乎自己，从不带自己进入她的社交圈；康苏艾罗认为圣埃克苏佩里十分霸道，自己完全没有自由空间。他们彼此不信任，时常反唇相讥，长此以往，两人都有了出轨行为，婚姻亮起红灯。
康苏艾罗有严重的气喘病，就像《小王子》中的玫瑰会不停地假装咳嗽来引起小王子的注意，并不断地使小王子内疚一样。
康苏艾罗任性，爱耍小脾气，发脾气时总是口是心非，圣埃克苏佩里就在《小王子》里安排“玫瑰”说了些口是心非的气话。
年，圣埃克苏佩里执行一次飞行任务，之后就再也没回来，他像小王子一样离开了地球。直到44年后，他的飞行员手链被从海底打捞上来，上面刻着他妻子的名字。
《小王子》就是圣埃克苏佩里对妻子的情感告白。“你知道，那朵玫瑰就是你”，圣埃克苏佩里曾对妻子康苏艾罗说。尽管他们常有矛盾，彼此折磨，但她依然是他生命中最重要的人，因为他“驯服”了她，她是他的玫瑰。
结语：本质的东西肉眼是看不到的，只有用心灵才能看清楚
在《小王子》中，小王子说：“我应该根据她的行动，而不是她的话来判断她。她对我散发芳香，她使我的生活充满阳光。我真不该离开她。我本应看得出她耍的那些小花招后面隐藏着的一片柔情。花儿是多么里外不一致！我当时太年轻，不懂得爱她。”
真正的痛，不在分手的那一刻，而在领悟的那一刻。直到这时，小王子才明白自己错过了什么、失去了什么，开始对曾经年少无知给玫瑰带来的伤害产生歉疚，生出对玫瑰无尽的思念，并意识到自己的责任。
本质的东西，眼睛是看不见的，正如玫瑰对小王子的爱，在傲娇和任性的表面下却深藏一颗炽热的心，只有用心灵看，才能看得清楚。
我们的一生，何尝不是如此？很多时候我们往往只看到了事物的表面，却没有用心灵去感受它内在的东西，而这些内在的东西，才能让我们更好地认识世界、认识自我，不至于迷失。
一如《小王子》这本书，语言简单而又朴素，但它背后却隐藏着丰富的哲学思想和生命真理，关于孤独、关于爱、关于成长、关于责任，都需要我们用心灵去感受。