知名白癜风专家 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1677435216282197608&wfr=spider&for=pc此时，世尊已为大众广说一万天子往昔因缘，又对菩神及大众说道：“我于过去行菩萨道，不但施水施食，救其鱼命，乃至舍弃自己所爱之身，由此因缘，你等应共观察。”佛陀以百千万种光明照十法界，具足一切智功德，带领比丘及大众，来到般遮罗部落，前往一处树林。此地平整，没有荆棘，各种名花软草遍布此处。佛陀对阿难说：“你可于此树下为我敷设法座。”阿难随即敷设法座，后对佛陀说道：“世尊！法座已敷设好了，请您知晓。”
世尊即于法座上以跏趺坐，端身正念，问比丘们：“你们愿意看到往昔苦行菩萨的根本舍利吗？”比丘们回答：“我们非常愿意。”世尊以百福庄严相好之手按在地上，此时大地六种震动，随即裂开，七宝塔突然涌出，此塔由众宝罗网装饰。大众见后，生稀有之心。世尊随即从座位起身，行礼右绕，回至本座，告诉阿难：“你可以开此塔门了。”此时阿难打开塔门，见到一个用奇珍异宝装饰的七宝盒，便对佛陀说：“世尊！这里有一个用奇珍异宝装饰的七宝盒。”佛陀：“你可以打开此盒。”阿难打开盒子后，看见有舍利，颜色如白雪睡莲，便对佛陀说：“此盒中有舍利，颜色异常美妙。”佛陀：“阿难！你可以持此大士之骨到我这里来。”阿难取此舍利，奉交世尊。
世尊拿着舍利，告诉比丘们：“你们应观察此苦行菩萨遗身舍利。”并说偈颂：“菩萨拥有与胜功德相应的智慧，能勇猛精勤成就六度，常修不息为觉悟，不舍坚固信念，心无倦。”
“你们这些比丘皆应礼敬菩萨身，此舍利乃至无量戒定慧真香所熏，是上福田难逢遇。”此时比丘和大众们，皆合掌诚心，恭敬顶礼舍利，叹未曾有。
阿难上前顶礼佛足，问询道：“世尊！您超越一切，受一切众生所恭敬，以何因缘，礼敬此身骨？”
佛陀回答阿难：“我因此骨速证无上正等觉悟，为报此恩，现金礼敬。”
又继续对阿难说：“我现在为你们及大众断除疑惑，说此舍利往昔因缘，你们要认为思考，一心听讲。”
阿难回答：“我等非常愿意听闻，请您开示。”
“阿难！过去有一位国王，名为大车，有很多财富，库藏充满，军兵勇武，周边国家皆已降伏，常以佛法度化众生，人没有怨敌。王妃生下三子，外貌端正，众人乐观，太子名为摩诃波罗，次子名为摩诃提婆，幼子名为摩诃萨埵。一天，大王为了游览山林，令其三子作为随从，为了取一些花果，三子离开父亲辗转来到大竹林中休息。大王子说道：‘我今日心甚惊慌，难道在此林中有猛兽伤害我？’二王子说道：‘我对于自己的身体没有吝惜，但对于所爱之事有别离之苦。’第三王子对两位长兄说道：‘这是神所居处，我没有恐怖别离的忧愁，身心充满欢喜，可获殊胜功德。’”
“此时，这些王子各说心事，再次前行，见有一虎生下七子，经过七日，由于虎子围绕，又饥又渴，身形赢瘦，不久将死。大王子说道：‘可怜啊！此虎生产已过七日，七子围绕，没有时间捕食，必然要吃其虎子。’萨埵王子问道：‘此虎平时吃什么食物？’第一王子回答：‘虎、豹、豺、狮子只吃新鲜血肉，对于其他饮食没有兴趣，如何济此羸弱的动物。’”
“二王子听闻此句，说道：‘此虎赢瘦，性命不久，我们从哪里去找这些难以取得的食物？谁能自舍生命，救其饥苦？’大王子说道：‘一切事物，难舍的就是己身。’萨埵王子说：‘我等今日对于自身的爱恋，是不明智的，不能给予他人利益，然而菩萨怀大悲心，常为利他而不顾身命。’又说：‘我今此身经过百千生，空有烂坏，并无益处，为何今日不能舍身救济饥苦，如捐眼泪、口水。’几位王子讨论之后，各此此心，伤心愍念，一起观察此赢瘦母虎，目不能移，徘徊很久，才一起舍虎离去。此时，萨埵王子想到：‘我舍身命就在此时。为何呢？我往昔以来拥有此身，体内污秽不可爱，国民供给床具，衣食，象马车乘及珍财。但是，身体总会变坏，法体无常，不可能保守此身，虽常保养自己的身体，但还是心怀怨害，身体也终会弃我，并不知恩。’”
“‘另外，此身不坚，对我无益，还需防贼般守护，不净如粪便，我于今日，当以此身广修大业，于生死海作大舟，弃舍轮回，令其出离。’又想到：‘若舍此身，则舍无量恶疾，百千种怖畏。此身唯有大小便，如泡般脆弱，各种微虫，由于血脉筋骨相连，甚可厌离。因此我今应当舍弃，以求无上究竟涅槃，永离忧患无常苦恼，令生死停止，断一切尘累，以定慧力熏习，百福庄严成就一切智，诸佛所赞微妙法身，得证此身，能施与众生无量法乐。’此时，王子兴起大勇猛心，发弘誓愿，以大悲念增益自心，考虑到两位兄长心怀恐惧，留下会便不会同意自己这么做，便对他们说：‘两位兄长请先前去，我马上就来。’摩诃萨埵王子回到林中，来到母虎边，脱去衣服，躺在竹子上，发誓道：‘我为法界所有众生，志求无上觉悟，起大悲心，当舍凡夫所爱身。觉悟无热恼，一切有智之人所爱乐，三界苦海众生，我今拔济他们令其安乐。’”
“王子说完此话，于饿虎前躺下。由于菩萨的慈悲威势，老虎伤害不了他。便想到：‘此虎羸弱，不能吃我。’想要找一把刀，一时间也找不到，便以干竹刺颈出血，慢慢靠近此虎。此时大地有六中震动，如风击水，涌没不安，日月无光，如罗睺障，所有地方皆变黑暗，无有丝毫光芒，天上雨天花及妙香末，缤纷乱坠遍满林中。此时虚空有天人，见到此事，心生随喜心，叹未曾有，皆共赞叹：‘很好！大士！’便说偈颂：‘菩萨救护众生运悲心，平等视众生如自己同一子，勇猛欢喜不悭吝，舍身济苦福德不可思议。定能达到殊胜禅定初，永离生死等烦恼，不久当获觉悟，寂静安乐证无生。’”
“此时饿虎见到菩萨颈下鲜血流下，便舔血吃肉，将其吃尽，唯留其骨。大王子见大地颤动，告诉二王子：‘大地山河皆震动，诸方暗蔽日无光，天花乱坠于空中，定是我弟舍身之相。’”
“二王子听闻其兄，说偈颂道：‘我听闻菩萨慈悲语，见此饿虎身羸弱，饥饿之下恐食子，我怀疑弟弟舍其身。’”
“此时两位王子生出大愁苦，悲泣哀叹，随即一起来之母虎之处。见其弟的衣服在竹枝上，骸骨及头发散落各处，血流成泥染污此地。见到这个场景，两位王子几乎昏厥，不能自已，扑倒在骸骨之上，过了很久才苏醒，举手哀嚎大哭。同时哀叹：‘我弟相貌端正，父母偏爱他，为何我们一起出发，他缺舍身而不归？父母若问我时，我们如何答？宁可一同捐命，何必独自存身。’”
“两位王子悲泣哀恼，慢慢离去，三王子的随从互相问道：‘王子去哪了？我们去找找。’”
“此时，王后睡在高楼中，于梦中见到了不祥之事，牙齿掉落，得三鸽仔，一只被老鹰所夺，另外两只惊恐不已。大地颤动之时，王后醒来，心生愁恼，便说道：‘为何今时大地动，江河林树皆摇动，日无精光被覆蔽，身体有异样，如箭射心，全身颤抖不安稳，我之所梦不祥，必有非常灾变事。’”
“王后突然有汁流出，觉得肯定发生了灾变之事。这时有侍女听到有人说：‘出去找王子的人都没有收获。’心中大惊，入宫告诉王后：‘你们知道吗？外面有人说，大家四处寻找王子都没有找到。’王后听到后，生大忧恼，悲泪盈眶，来到国王处，说：‘大王！我听到外面有人说我们失去了爱子。’国王听闻，惊慌失措，悲哽道：‘苦啊！我现在要去找我爱子。’国王与大臣及民众一齐出城，各自分散去找王子。不久之后，有一位大臣禀报：‘找了两位王子，请不要担忧，只有小王子，还没有找到。’国王听闻悲叹道：‘惨了！惨了！我失爱子。年轻时有子欢喜少，年长时失子时忧苦多，若使我儿重新拥有寿命，纵使令我身亡不为苦。’”
“王后听闻后，满心忧愁，如被弓箭射中，叹道：‘我的三个儿子及侍从，一同去树林游玩，小儿子独不还，定有灾厄事。’”
“之后，另一位大臣来到国王面前。国王问他：‘我的爱子呢？’这位大臣哀恼悲泣，口干舌燥，不能回答。夫人问道：‘速报我小耳子现在在哪？我烦恼如烧，闷乱荒迷失本心，勿使我胸破裂！’”
“另一位大臣便把王子舍身之事全部告诉国王。国王与王后听闻后，不胜悲咽，往王子舍身处，急速前行，来到竹林处。到了菩萨舍身之地，见到骸骨随处四散，便双双昏倒，昏厥将死，犹如大风吹到大树，迷失心绪，失去知觉。大臣等人，以水洒满国王及王后的全身，许久他们才苏醒，举手大哭，大声悲叹：
‘祸哉爱子端严相，因何死苦先来逼？
若我得在汝前亡，岂见如斯大苦事。’”
“王后于昏厥中稍醒，头发蓬乱，双手捶胸，在地上扭动，如鱼处陆地，又如牛失子，悲泣道：‘我子是谁屠割的，这些骨头散于一地？我失去了爱子，忧悲不胜。苦啊！谁杀我子，致此忧恼事，我心非金刚，如何能不破？我梦中所见恶事，今遭大苦痛。又梦三鸽仔，其中有一个被鹰擒去，今失所爱子，说明噩梦非虚。’”
“此时，国王与王后、两位王子哀嚎痛苦，璎珞散地，与众人一起把菩萨的遗骨收拾起来，置于塔中用于供养。阿难！你应知晓！此舍利即是菩萨舍利。”佛陀又告诉阿难：“我于往昔，虽然有贪嗔痴等烦恼，但也能于五道之中，随缘救度众生，令其出离。何况现在烦恼早已灭尽，没有余习，称天人师，具足一切智，更能为每一众生，经无量劫于其余恶道，代其受苦，令其出生死烦恼轮回！”
#佛经#
